display result search
استاد سلیم موذنزاده اردبیلی توانست با وارد كردن ردیفهای موسیقی اصیل به نوحهها، قالبهای سنتی را شكسته و جانی تازه به این هنر ببخشد.
استاد سلیم موذنزاده اردبیلی، نامی است كه با تاریخ و هویت مذهب تشیع در ایران و بهویژه منطقه آذربایجان عجین شده است. او نه تنها یك مداح، بلكه یك پدیده كمنظیر در عالم نغمه مذهبی به شمار میرود كه با صدای ششدانگ، وسعت و انعطاف بیمانند، و احاطه كمنظیر بر ردیفها و مقامات موسیقی ایرانی و عربی، كارنامهای درخشان از خود به یادگار گذاشت كه القابی چون «سلطانالذاكرین» و «بلبل زینبی» را برازنده او ساخت.
سلیم موذنزاده در سال 1315 هجری شمسی در اردبیل و در خاندانی ریشه دار در هنر اذانگویی و مداحی متولد شد؛ خاندانی كه شهرتشان به نوحهخوانی و منقبتخوانی به بیش از سه قرن میرسید. پدرش، شیخ عبدالكریم موذنزاده اردبیلی، نخستین مؤذن رادیوی ایران بود كه اذان او، به اذانگویی ماندگار تبدیل شد. برادرانش، بهویژه رحیم موذنزاده اردبیلی، نیز از برجستگان عرصه اذان و مداحی بودند، اما سلیم با تكیه بر استعداد الهی و كوشش فراوان، توانست جایگاه خود را بهعنوان فردی استثنایی تثبیت كند.
موهبت الهی و تربیت موسیقایی
هنر سلیم موذنزاده یك موهبت صرف نبود؛ بلكه تلفیقی از استعداد ذاتی، تربیت خانوادگی، و آشنایی عمیق با اصول موسیقی و مقامات آوازی بود. او به دلیل تواناییهای شگرف صوتیاش، میتوانست برای ساعتها در اوج گام و بدون كمترین افت كیفیت یا خستگی، به اجرا بپردازد. خود او گفته بود كه «صدای من یك موهبت الهی است و من آن را در اختیار اهل بیت قرار دادهام.» این صدای پهناور و دلنشین، دربرگیرنده هفت پرده صدا بود و او میتوانست با چیرگی كامل، از بمترین تا زیرترین نتها را با صلابت و زیبایی اجرا كند. تسلط او بر ردیفها و گوشههای موسیقی مذهبی و نیز موسیقی اصیل ایرانی، از او یك استاد تمامعیار ساخته بود كه قادر بود نوحههای حماسی، مرثیههای جانسوز، و مناجاتهای شورانگیز را در مقامهای مختلف، ازجمله بیات ترك، سهگاه، چهارگاه و دیگر دستگاهها، اجرا كند. این توانایی، اجراهای او را از یك نوحهخوانی صرف متمایز میكرد و به مجالسش عمق و شكوهی میبخشید كه شنوندگان را به اوج تأثر و معنویت میرساند.
توانایی اعجابانگیز در اجرای برنامههای گوناگون
یكی از اعجابانگیزترین ویژگیهای سلیم موذنزاده، توانایی او در تنوع و تحول سریع در اجرای برنامهها بود. او صرفاً یك مداح تكبعدی نبود؛ بلكه هنرمندی بود كه میتوانست از یك مجلس پرشور و حماسی كه در آن نوحههای تركی با لحنی كوبنده و ریتمیك خوانده میشد، بهسرعت به یك مجلس مرثیهخوانی لطیف و سوزناك در دستگاهی دیگر و با زبانی دیگر تغییر مسیر دهد. هنر او در تركیب مقامات و ارائه تلفیقی از حماسه و اندوه، بیبدیل بود. اجرای او در بحبوحه مراسم، درحالیكه جمعیت در اوج گریه و زاری بودند، به یكباره اوج میگرفت و با ریتمی تند و حماسی، فضای مجلس را دگرگون میساخت و سپس به آرامی و با ظرافتی مثالزدنی، دوباره به سمت مرثیهای حزنانگیز بازمیگشت. این چرخشهای هنرمندانه و مسلط، نشان از ذهن پویا و قدرت حنجرهای داشت كه كمترین فشار را برای حفظ گامهای مختلف متحمل میشد.
احاطه بر زبانهای گوناگون و سبك منحصر به فرد
بخش بزرگی از كارنامه درخشان سلیم موذنزاده، به مداحی به زبان تركی آذربایجانی اختصاص دارد؛ جایی كه او نهتنها به خاطر لحن و صدا، بلكه به خاطر تسلط كمنظیر بر اشعار و ادبیات تركی، محبوبیت بینظیری كسب كرد. نوحههای مشهور تركی او، ازجمله «زینب، زینب» كه شاهكاری در مرثیهسرایی عاشورایی محسوب میشود، در طول سالیان، به نماد عزاداری در مناطق تركنشین تبدیل شدهاند. بااینحال، تواناییهای او محدود به زبان تركی نبود. او در اجرای مداحیها به زبان فارسی و عربی نیز تبحری مثالزدنی داشت. اجرای او از «زینب، زینب» به زبانهای فارسی و عربی، گواهی بر این توانایی گسترده و تسلط او بر تلفظ و لهجه صحیح در هر سه زبان بود. این انعطاف سهزبانه، دامنه نفوذ و تأثیرگذاری او را از مرزهای جغرافیایی فراتر برد و او را به یك مداح بینالمللی تبدیل كرد كه در كشورهای آذربایجان، تركیه، عراق و دیگر كشورهای منطقه نیز از شهرت و احترام بسیاری برخوردار بود.
استاد سلیم و عنصر ایمان در ذكر مصیبت
آنچه اجرای سلیم موذنزاده را فراتر از یك هنر آوازی صرف قرار میداد، ایمان عمیق و خلوص نیت او در ذكر مصیبت اهل بیت (ع) بود. به گفته بسیاری از اهالی فن و كسانی كه از نزدیك با او در ارتباط بودند، سلیم همواره با وضو و اخلاص در مجالس حاضر میشد و روح و جان او با محتوایی كه اجرا میكرد، درآمیخته بود. این خلوص، به شكلی محسوس در صدای او جاری بود و تأثیری شگرف بر مستمعین میگذاشت
این «روضهخوانی روحی با ایمان» بود كه صدای او را به جانها مینشاند و مجالس او را به محافلی از تحول و شور حسینی تبدیل میكرد. او خود را تنها یك «مكبر و ذاكر» اهل بیت میدانست و شهرت و محبوبیت را نادیده میگرفت و همواره بر این نكته تأكید داشت كه هدف اصلی، نشر معارف و مصائب كربلاست.
نوآوری و تأثیرگذاری پایدار
سلیم موذنزاده اردبیلی در هنر مداحی و نوحهخوانی، یك نوآور محسوب میشود. او توانست با وارد كردن ردیفهای موسیقی اصیل به نوحهها، قالبهای سنتی را شكسته و جانی تازه به این هنر ببخشد. او با استفاده از وسعت حنجره و تسلط بر گامهای مختلف، توانست نوحههایی با ساختار پیچیدهتر و طولانیتر اجرا كند كه پیش از او كمتر معمول بود. بسیاری از سبكهای مداحی كه امروز مورد استفاده قرار میگیرد، به نحوی وامدار نوآوریهای اوست. او برای بیش از شصت سال، نوحهخوان و مرثیهسرای مجالس اهل بیت (ع) بود و از دوران جوانی تا كهولت سن، حنجرهاش را وقف این مسیر كرد. گفته میشود كه او بیش از دو هزار عنوان نوار كاست و سیدی از آثار خود در گنجینه مداحی شیعه به یادگار گذاشته است. این حجم بالای تولید محتوا، كه اغلب شامل اجراهای زنده در مساجد و هیئات اردبیل و تبریز و تهران و دیگر شهرهاست، نشاندهنده فعالیت مستمر و پرشور او در طول دهههاست.
زینب، زینب؛ شاهكار ماندگار
اگر بخواهیم تنها یك اثر را بهعنوان نماد و نقطه اوج كارنامه هنری سلیم موذنزاده معرفی كنیم، آن اثر بیتردید مرثیه «زینب، زینب» است. این اثر كه به زبان تركی اجرا شده، نهتنها یك مرثیه، بلكه یك تصویر صوتی كامل از واقعه كربلا از دیدگاه حضرت زینب (س) است. سلیم در اجرای این نوحه، با تغییرات هوشمندانه در گام و لحن، از یك مرثیه سوزناك به یك حماسه كوبنده و دوباره به اندوهی عمیق میرسد. به گفته اهل فن، این نوحه از نظر فنی و هنری، یكی از پیچیدهترین و كاملترین نوحههای شیعی است كه كمتر كسی قادر به اجرای آن با همان كیفیت و عمق احساس است. «زینب، زینب» یك میراث فرهنگی-مذهبی محسوب میشود كه مرزهای مذهبی و قومیتی را درنوردیده و به بخشی از هویت عزاداری در ایران و حتی فراتر از آن تبدیل شده است.
با غروب این «سلطانالذاكرین»، یكی از درخشانترین فصول در تاریخ مداحی شیعی نیز بسته شد. میراث او اما نه فقط در نوارهای ضبطشده، بلكه در مكتبی است كه او بنیان نهاد؛ مكتبی كه بر اخلاص در نیت، تسلط بر هنر آوازی، و احترام به موسیقی مقامی استوار بود. او توانست نشان دهد كه مداحی میتواند هم از نظر معنوی عمیق باشد و هم از نظر هنری در اوج تكنیك و زیبایی قرار گیرد. نام سلیم موذنزاده اردبیلی، به دلیل صدای اعجابانگیز، توانایی بینظیرش در اجرای برنامههای گوناگون، و خلوص كممانندش در ذكر مصیبت، برای همیشه در حافظه تاریخی و فرهنگی ایران و جهان تشیع، بهعنوان قلهای دستنیافتنی در هنر ستایشگری باقی خواهد ماند. او اسطورهای است كه با صدای ششدانگش، دلها را تسخیر كرد و آنها را به خیمه عزای حسین (ع) پیوند زد.